要選擇，更要有堅(jiān)守

      “打斷骨頭還有肉，割掉皮肉還有筋，只要還有一口氣，爬也爬到延安城?！毖影玻@座陜北黃土高坡上的小城，抗戰(zhàn)時(shí)成了愛(ài)國(guó)青年心中的“圣城”。最多的一天，有1000多名各地青年來(lái)到這里。在他們后來(lái)的人生當(dāng)中，有的為國(guó)英勇捐軀，有的指揮軍隊(duì)奮勇殺敵，有的成了著名文學(xué)家，有的成為建設(shè)新中國(guó)的技術(shù)中堅(jiān)。生活的真理告訴我們：人生“選擇”是一道必考題，選對(duì)了，收獲燦爛的前程；選錯(cuò)了，誤入灰暗的迷途。

  社會(huì)心理學(xué)研究表明，人的一生有10次左右的重要選擇。正如著名作家柳青所言：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步?！蹦愕氖澜?，就是你的選擇；你的選擇，就是你的命運(yùn)。緊要的選擇，決定一生；細(xì)小的選擇，影響行為。當(dāng)面對(duì)生與死、公與私、義與利、善與惡、正與邪、進(jìn)與退、爭(zhēng)與讓、和與斗等沖突時(shí)，不同的選擇，彰顯迥然的道德人格，走出不同的人生軌跡。

  選擇意味著取舍。“魚(yú)與熊掌不可得兼”。彭湃選擇了革命理想，而放棄“鴉飛不過(guò)的田產(chǎn)”，將自家田契當(dāng)眾燒毀。趙一曼拒絕敵人拉攏引誘，毅然選擇犧牲。鄒碧華不計(jì)個(gè)人毀譽(yù)得失，一心往前沖，成為改革航船的奮楫者。柴生芳為了困難群眾的安康幸福，選擇了任勞任怨，撲下身子一干就是十多年。抱持正確的價(jià)值觀，才能擺脫名韁利鎖的煎熬，消除患得患失的苦悶，贏得海闊天空的境界。

  面對(duì)人生旅途的各種選擇，普通人未必都有英雄豪杰的高尚境界，但起碼應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守做人做事的底線。雖不能奉獻(xiàn)天下、窮盡所能，但不可損人利己、傷天害理；雖不能建立功勛、聲名顯赫，但不可詆毀他人、欺世盜名。做人選擇老實(shí)，做事選擇本分，處世選擇誠(chéng)信，從政選擇奉公，當(dāng)是立身修為的天理良知。

  在這個(gè)眾聲喧嘩的時(shí)代，利祿誘惑亂花迷眼，理想信念常被人們冷漠，價(jià)值人格常被世俗扭曲。有的人關(guān)心“得利”、不關(guān)注“主義”，只為“利想”不為“理想”；有的迷戀個(gè)人“錢(qián)圖”、不想國(guó)家前途，只為利己不為利民；有的希冀“騰達(dá)”、不屑于“豁達(dá)”，只為升官發(fā)財(cái)奮斗，不為國(guó)家民族圖強(qiáng)。那些黨內(nèi)的“老虎”“蒼蠅”，莫不是在錯(cuò)誤的人生選擇中“一失足成千古恨”。

  有選擇，更要有堅(jiān)守。沒(méi)有堅(jiān)守的選擇，只會(huì)如“墻頭草”，風(fēng)吹兩面倒，在不斷選擇中滑入歧途、滑向深淵。1927年，蔣介石、汪精衛(wèi)先后發(fā)動(dòng)“四一二”“七一五”反革命政變，對(duì)共產(chǎn)黨人而言，背叛信仰意味著高官厚祿，堅(jiān)守信仰則意味著通緝殺頭險(xiǎn)境。意志薄弱者選擇了脫黨、叛變，意志堅(jiān)定者堅(jiān)守“主義不變、革命到底”的信仰，讓星星之火最終得以燎原。今天，為什么總會(huì)出現(xiàn)口必稱(chēng)信仰、心卻為物役的“兩面人”？說(shuō)到底，是信仰信念的堅(jiān)守出了問(wèn)題。要在多元社會(huì)中把握主流，要在價(jià)值沉浮中堅(jiān)守正道，就必須挺立起理想信念的主心骨。

  有人說(shuō)，“人生是一場(chǎng)負(fù)重的狂奔，需要不停地在每一個(gè)岔口作出選擇。而每一個(gè)選擇，都將通往另一條截然不同的命運(yùn)之路?！比欢?，有堅(jiān)定的信念信仰，我們就有能力作出正確的選擇。普通人是這樣，黨員干部更是如此。