以舊觀念舊模式應(yīng)對(duì)新問題新形勢(shì)，前行的腳步必然會(huì)受到阻滯。能否打破格式化、套路化的慣性思維，關(guān)鍵就看能不能以問題為導(dǎo)向、一切從實(shí)際出發(fā)。 

  一根小柱子、一截細(xì)鏈子，緣何能拴得住千斤重的大象？原來，大象幼年時(shí)被馴象人用鐵鏈綁在柱子上，無論如何掙扎都無法擺脫；隨著時(shí)間的推移，小象逐漸把順從當(dāng)作習(xí)慣，雖然長(zhǎng)大后可以輕而易舉地掙脫束縛，但它早已失去了擁抱自然的意愿。可以說，拴住大象的并不是鐵鏈，而是長(zhǎng)久以來的慣性思維。

  “習(xí)慣若不是最好的仆人，便是最差的主人”。經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的習(xí)慣，能減少?gòu)臒o到有的探索成本，讓人們少走彎路，提高效率。但正如一位科學(xué)家所說：妨礙人們創(chuàng)新的最大障礙，并不是未知的東西，而是已知的東西。如果習(xí)慣了已有的方法、停止了對(duì)創(chuàng)新的探索，個(gè)體就容易被捆住手腳、滋生惰性，導(dǎo)致思想上的不求甚解和行動(dòng)上的路徑依賴。尤其當(dāng)環(huán)境發(fā)生改變時(shí)，如果仍然墨守成規(guī)，以舊觀念舊模式應(yīng)對(duì)新問題新形勢(shì)，前行的腳步必然會(huì)受到阻滯。

  被慣性思維主導(dǎo)，以線性邏輯或單一視角看待復(fù)雜的事物，其實(shí)是片面的、靜止的、僵化的。馬謖一意孤行，因堅(jiān)持“居高臨下，以一當(dāng)十”的教條而痛失街亭；蘇軾只看到菊花敢與秋霜鏖戰(zhàn)，便主觀認(rèn)為“秋花不似春花落”，殊不知“黃花也可遍地金”。認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的過程，有時(shí)需要較長(zhǎng)的時(shí)間。如果以為“一招鮮吃遍天”、拿舊瓶裝新酒，很容易造成以點(diǎn)代面、以偏概全的謬誤。也正因此，統(tǒng)攬事物發(fā)展的全過程，以辯證的思維、發(fā)展的眼光去看待問題，才能避免陷入“慣性思維”的泥潭。

  慣性思維常常躲藏在人們身后，非經(jīng)認(rèn)真省察難以擺脫?，F(xiàn)實(shí)中，一些黨員干部無視具體實(shí)際，把所有“慣例”都當(dāng)玉律，奉所有“經(jīng)驗(yàn)”都為圭臬?；蚴菦Q策不深入實(shí)際，全憑主觀經(jīng)驗(yàn)“拍腦袋”；或是調(diào)研走“規(guī)定路線”，看“盆景式”典型；或是推動(dòng)工作全憑開會(huì)發(fā)文，狠抓落實(shí)就要檢查評(píng)比……不關(guān)心工作落實(shí)實(shí)際效果，不顧及群眾反響究竟如何，因循“老皇歷”，慣守“舊套路”，流于表象、疏于本質(zhì)、惰于思考、怠于實(shí)踐，長(zhǎng)此以往，只會(huì)裹足不前、落后于人。而歸根結(jié)底，也還是形式主義、官僚主義在作祟。

  “遠(yuǎn)飛者當(dāng)換其新羽，善筑者先清其舊基”。安徽小崗村村民邁開“分田到戶”的第一步，深圳蛇口工業(yè)區(qū)成為對(duì)外開放的第一塊前沿陣地，河北雄安新區(qū)致力于打造高質(zhì)量發(fā)展的全國(guó)樣板……回望改革開放40年，我們形成的一條重要經(jīng)驗(yàn)就是解放思想。今天改革開放再出發(fā)，能否打破格式化、套路化的慣性思維，關(guān)鍵就看能不能以問題為導(dǎo)向、一切從實(shí)際出發(fā)。面向未來，既應(yīng)著眼現(xiàn)實(shí)，不唯上、不唯書，沖著問題去、對(duì)著問題改，從不可為中尋得可為，從熟視無睹中窺見機(jī)遇；又當(dāng)勇于破除自我設(shè)限，善于革新方式方法，主動(dòng)來一場(chǎng)思想上的革命，像鷹一樣換羽振翅、像蝶一樣破繭成長(zhǎng)。

[大家風(fēng)范編輯上傳]